Записи для себя
Глава VII

Искренность - дело трудное и очень тонкое, она требует мудрости и большого душевного такта. Маленький уклон в одну сторону - и будет фальшь; в другую - и будет цинизм. Способность к подлинной искренности, правдивой и целомудренной,-- великий и очень редкий дар.

Поэт H. M. Минский в начале девяностых годов выпустил книгу "При свете совести". Редко можно встретить более фальшивую книгу. Чувствуешь на каждой строке, как автор говорит себе: "Я ничего не побоюсь, я буду так правдив с собою, как никто еще никогда не был". И раздувает, размазывает еле заметные ощущеньица, смещает перспективу, во имя искренности лжет на себя и на других. Утверждает, например, что когда у вас умрет даже самый близкий, самый любимый человек, то, при самой искренней скорби, в глубине души у вас живет приятная мысль, что вот я, я теперь буду центром общего внимания, я, шатаясь от скорби, буду первый идти за гробом, и все с сочувствием будут смотреть на меня...

Вот в какого рода "искренность" можно впасть, если не относиться к ней строго и требовательно. А уклонишься в другую сторону,-- и там ждет тебя циническая "искренность" Федора Карамазова или Василия Розанова. 

Кажется, будто жизнь людей обыкновенных однообразна,-- это только кажется: ничего на свете нет оригинальнее и разнообразнее биографий неизвестных людей.

Умы необыкновенные придают большое значение вещам заурядным и обыденным. Умы заурядные любят и разыскивают вещи необыкновенные.

Чем кто разумнее, тем больше находит он оригинальных люди. Люди толпы не способны видеть различий между людьми.

Глаза - зеркало души. Какой вздор! Глаза - обманчивая маска, глаза - ширмы, скрывающие душу. Зеркало души - губы. И хотите узнать душу человека, глядите на его губы. Чудесные, светлые глаза и хищные губы. Девически невинные глаза и развратные губы. Товарищески радушные глаза и сановнически поджатые губы с брюзгливо опущенными вниз углами. Берегитесь глаз! Из-за глаз именно так часто и обманываются в людях. Губы не обманут. 

Умное лицо получается у человека не оттого, что он умен, а только оттого, что он много думает. Я знаю нескольких женщин: у них очень хорошие, вдумчивые, умные лица, а сами они - глупые; но они серьезно относятся к жизни, добросовестно вдумываются в нее. Знавал я одного критика. Редко можно было встретить такого тупого человека. Но он добросовестно ворочал воробьиными своими мозгами,-- и лицо у него без всякого спора было умное. А вот у Декарта и Канта лица совершенно дурацкие. Видно, думалось им очень легко. 

- О чем вы задумались?

Добросовестно ответить на вопрос можно только через значительное время. Когда человек "задумался", в нем работает подсознательное, результатов своей работы оно еще не вынесло в сознание. Внешний вид человека в это время: брови подняты, глаза выпячены и смотрят в пространство, ничего не фиксируя. Когда человек "думает" - вид другой: брови сдвинуты, взгляд определенный, фиксирует одну точку. Тут он сразу может ответить, о чем думает. 

Чтоб глубоко и ясно схватить физиономию человека, следует наблюдать его тогда, когда он сидит одиноко, вполне предоставленный самому себе.

Лицо человеческое - совсем, как лицо бога в восточной теогонии. Это целая гроздь лиц, расположенных в разных планах и невидимых зараз.

АРИСТОТЕЛЬ. "ПОЭТИКА", XV. - Хорошие портретисты, передавая типичные черты, сохраняют сходство, хотя изображают людей красивее. 

Обычай "передавать сходство людей и в то же время их прикрашивать" был всегда наивысшим законом, которому подчинялись греческие художники.

Нет ничего отвратительнее и нет ничего прекраснее старческих лиц. И нет их правдивее. С молодого, упругого лица без следа исчезают черточки, которые проводятся по коже думами и настроениями человека. На старческом же лице жизнь души вырезывается всем видною, нестираемою печатью. 

Совет лицемерам. - Ты прикидываешься на людях энтузиастом, отзывчивым человеком, добрым товарищем. Наедине и в семье ты не считаешь нужным притворяться, и лицо твое принимает обычное, присущее тебе выражение мелкого и злого эгоиста, думающего только о своих выгодах. И на лицо твое накосятся определенные черты, которые все труднее становится сгонять на людях. Лицемерь и наедине. Тогда маска твоя станет прочнее. 

Когда у человека большое горе, прибавочное мелкое горе уже не действует на душу. И маленькая радость ничего не дает душе. Букет цветов или варенье к чаю осужденному на казнь. Но вот странно: когда большая радость у человека,-- неудержимо хочется прибавить к ней побольше еще всяких маленьких радостей: цветов, вкусной еды, вина, прогулки. 

Брезгливые люди в большинстве случаев очень нечистоплотны. Долго меня это удивляло, но потом я понял, что иначе и не может быть: кто боится грязи, всего легче обрастает ею. 

В человеческой глупости есть свои незыблемые законы.

- Трамвай идет только до Арбатской площади!

Из десяти человек один, по крайней мере, обязательно спросит:

- А дальше не идет? 

"У вас чувствуется подражание такому-то",-- он с неизменною закономерностью отвечает:

- Мне это и другие говорили. Но представьте себе: когда я писал свою вещь, я этого писателя еще не читал.

"Мертвым душам",-- тоже уверял, что он в то время еще не читал "Мертвых душ".