Поиск по творчеству и критике
Cлово "ALLE"

1. Гоголь в жизни. VIII. За границей (Июнь 1840 г. - октябрь 1841 г.)

Входимость: 1. Размер: 120кб.

2. Подарский В. Г.: Наша текущая жизнь (старая орфография)

Входимость: 1. Размер: 94кб.

1. Гоголь в жизни. VIII. За границей (Июнь 1840 г. - октябрь 1841 г.)

Входимость: 1. Размер: 120кб.

Часть текста: надо мною чудо. Свежесть, бодрость взялась такая, какой я никогда не чувствовал. Гоголь - М. П. Погодину. Письма, II, стр. 80 1 . Мы доехали до Варшавы благополучно. Нигде, ни на одной станции, не было задержки; словом, лучше доехать невозможно. Даже погода была хороша: у места дождь, у места солнце. Здесь я нашел кое-каких знакомых; а через два дня мы выезжаем в Краков и оттуда в Вену. Гоголь - С. Т. Аксакову, 10 июня 1840 г., из Варшавы. Письма, II, 48. Я приехал в Вену довольно благополучно, назад тому неделю... Здесь я намерен остаться месяц или около того. Хочется попробовать новооткрытых вод, которые всем помогают, а главное, говорят, дают свежесть сил, которых у меня уже с давних пор нет. Переезд мой, по крайней мере, доставил мне ту пользу, что у меня на душе несколько покойнее. Тяжесть, которая жала мое сердце во все пребывание в России, наконец как будто свалилась, хотя не вся, но частичка. И то слава богу. Гоголь -- матери, 25 июня 1840 г., из Вены. Письма, II, 49. Когда мы с Гоголем в Москве собрались в дорогу, он говорил, что, как скоро мы переедем за границу, он станет мне полезен, приучая меня к бережливости, расчету, порядку. Вышло совсем наоборот: он был точно так же рассеян, как и в Москве. Однако он чувствовал себя довольно хорошо. В Вене его беспокоила только какая-то боль в ноге. В продолжение почти четырех недель, которые я тут с ним пробыл, я видел ясно, что он...

2. Подарский В. Г.: Наша текущая жизнь (старая орфография)

Входимость: 1. Размер: 94кб.

Часть текста: достаточно-ли самъ авторъ выяснилъ для себя, въ чемъ должна лежать основная идея его произведенiя. Эта раздвоенность фабулы и вообще какая-то взъёрошенность содержанiя отнимаетъ немало интереса и у той стороны повести, которая могла бы возбуждать любопытство читателя просто какъ историческiй документъ, какъ отраженiе новыхъ веянiй въ русскомъ марксизме, перелома въ мiровоззренiи его последователей и борьбы различныхъ направленiй среди нашихъ "учениковъ". Мне бы хотелось въ самомъ начале поставить автору лишь следующiй вопросъ: разъ онъ задумалъ серьезную вещь, а не горбуновскiй разсказъ, что это ему пришло въ голову сделать въ сторону "Русскаго Богатства" неожиданный полемическiй выпадъ, который производитъ самое курьезное впечатленiе и вызываетъ у любого непредубежденнаго читателя очень простой и почти инстинктивный, но действительный рипостъ. Въ самомъ деле, рисуя либеральнаго земца и его заплывшую жиромъ довольства супругу, г. Вересаевъ въ числе особыхъ приметъ этой четы отмечаетъ чтенiе "Русскаго Богатства", и при томъ чтенiе, процессъ котораго совершается согласно некоему, изображаемому авторомъ въ комическомъ свете, ритуалу: жена читаетъ, а мужъ "слушаетъ и рисуетъ лошадиныя головки", что, по словамъ чтицы, "очень помогаетъ слушать и сосредоточиваться" (январь, стр. 45). Но, ведь, нетъ ничего ...